تجليات البلاغة في الخطاب الفلسفي عند طه عبد الرحمان
The Manifestations of Rhetoric in the Philosophical Discourse of Taha Abderrahmane

اعداد : منير بورد، باحث في البلاغة وتحليل الخطاب، جامعة محمد الخامس بالرباط – المغرب
المركز الديمقراطي العربي –
-
مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد الرابع والثلاثون كانون الأول – ديسمبر ،المجلد 8 – مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
- تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.
Journal of cultural linguistic and artistic studies
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص:
نهدف من خلال هذا المقال إلى بيان مظاهر الحضور البلاغي في الخطاب الفلسفي عند الدكتور طه عبد الرحمان، وقد اعتمدنا في ذلك على التصور الذي يقترحه الدكتور محمد العمري للبلاغة، بحيث يميز في تحديدها بين مفهومين أحدهما إنشائي والآخر وصفي، وعليه انقسم المقال إلى ثلاثة محاور أولها يعنى بتحديد مفهوم البلاغة عند العمري، والثاني يكشف عن تجليات المفهوم الإنشائي عند طه عبد الرحمان من خلال الوقوف على أبرز الخصائص التي تتميز بها كتابته الفلسفية، بينهما يهتم المحور الثالث بتتبع المواضع التي مارس فيها طه عبد الرحمان التحليل البلاغي، وتنبع أهمية هذا الموضوع من كونه يلفت الانتباه إلى جانب مهم في كتابات الدكتور طه عبد الرحمان لم يهتم به دارسوه ويتعلق الأمر بالجانب البلاغي ببعديه الإنشائي والوصفي، وهو ما يفتح آفاقا جديدة لدراسة الخطاب الفلسفي عند طه عبد الرحمان.
Abstract
The article at hand is an endeavor to highlight the aspects of rhetorical presence in the philosophical discourse of Dr. Taha Abderrahmane. We have based this on the concept proposed by Dr. Mohammed Al-Omari for rhetoric, in which he distinguishes between two concepts: written composition and descriptive. Accordingly, the article is divided into three sections. The first is concerned with defining the concept of rhetoric according to Al-Omari, the second reveals the manifestations of the written composition concept in Taha Abderrahmane’s work by examining the prominent characteristics of his philosophical writing, and the third section traces the instances where Taha Abderrahmane engaged in rhetorical analysis. The importance of this topic lies in the fact that it draws attention to a significant aspect of Dr. Taha Abderrahmane’s writings that has not been sufficiently addressed by scholars, which is the rhetorical aspect in both its written composition and descriptive dimensions, which opens new avenues for studying the philosophical discourse of Taha Abderrahmane.