تأليف : أ.د.فاطمة الزهراء سالم محمود – مصر
نسخة “pdf”-
التعليم والأمن الفكرى
الطبعة الأولى “2025″ –من كتاب : التعليم والأمن الفكرى
جميع حقوق الطبع محفوظة #المركز_الديمقراطي_العربي ولا يسمح بإعادة إصدار هذا الكتاب أو اي جزء منه أو تخزينه في نطاق إستعادة المعلومات أو نقله بأي شكل من الأشكال، دون إذن مسبق خطي من الناشر .
تقديم : –
عندما يشعر الإنسان بالحاجة إلى الأمن ، فهذا يدل أنه يعيش في حالة خوف، وهلع ، واضطراب فكرى .
فالأمن ينزع الشعور بالخوف والاضطراب والهلع لدى الإنسان فالشعور بالأمن الفكرى يشير إلى ان منظومة التفكير لدى الفرد والمجتمع تسير في الاتجاه الصحيح وفقاً لمبادئ وأهداف الإنسانية .
أي العمل والتنمية والإعمار والإنجاز والإبداع حيث أن الله عز وجل جعل الإنسان خليفة في الأرض من أجل تحقيق الأهداف السابقة لا التخريب أو نزع الأمن والأمان من البشر وإحساسهم بالخوف على مستقبلهم ومستقبل أبنائهم ومجتمعهم .
والتمكن من التعليم الحقيقى المبنى على الحوار العقلانى ، والموضوعية في التفكير بالأدلة والحجج المنطقية ، وتحويل الأفكار والتصورات الذهنية إلى ممارسات فعلية منتجة ومثمرة على أرض الواقع يعد من أهم أدوات وتقنيات تحقيق الأمن الفكرى داخل أي مجتمع .
إذ لا يمكن أن يتحقق الأمن الفكرى داخل الفرد أو المجتمع أو العالم بدون الوعى والتعليم الحقيقى ، وأقصد بالتعليم الحقيقى هنا هو رسوخ قيم ومبادئ التعليم في الذهن كى يتحول إلى واقع وممارسات عملية سلمية . وليس التعليم التخريبى الذى يستخدمه أتباعه ومنتجيه في التدمير وقهر الأفراد وإرهابهم وشعورهم بالخوف والهلع.
نعم التعليم الحقيقى الذى يفتح الطريق للنقاش والتفاهم والحوار والمشاركة في عالم انسانى لكل الأفراد والجماعات والمجتمعات أدواراً فيه وممارسات وانجازات وأعمال ، وليس لفئات أو مجتمعات بعينها دون الأخرى .
فلم تخلق الأفراد ولا المجتمعات كى تتبع مجتمعات أخرى في التفكير والعمل والتنمية . وإنما خلقنا جميعاً من أجل التكاتف والعمل سوياً والتنمية العالمية والإقليمية والمحلية .
لهذا فالأمن الفكرى مرتبط بالتعليم الحقيقى الذى يؤتى ثماراً في أفراده وفى الممارسات داخل المجتمع . فليس بكافِ أن نطلق على أشخاص قادة ومثقفين ومبدعين في مجالات العلوم والطب والهندسة والتعليم والسياسة والفنون وغيرها ، ولكن تكتمل الصورة عندما نقول أنهم مبدعين في إنسانيتهم وتعاملاتهم ودافعيتهم للتنمية والانجاز والعمل وجذب جميع الأطراف في شراكات إنسانية دافعة للتطوير والتنمية لا للتنافسية والحروب واغتصاب حقوق المجتمعات ونزع الأمن والأمان لتحقيق مآرب ومصالح تتسم بالأنوية والنرجسية والهيمنة .
ولعل الباعث لكتابة هذا المؤلف هو أن العالم الآن بحاجة أكثر من أي وقت مضى للأمن بكافة أنماطه القومى والوطنى والمجتمعى والغذائى لاسيما الفكرى . إذ أن كاتبة هذه السطور على قناعة بأنه متى تحقق الأمن على مستوى الفكر والذهن ستتحقق كافة أنماط الأمن الأخرى على المستوى الوطنى والقومى والمجتمعى والغذائى والمائى وغيره ذلك لأن طريقة التفكير هي المحرك الأساس لتحقيق الأمن بمعايير إنسانية وقيمية .
والتعليم المستند إلى القيم والأخلاقيات الإنسانية في ممارسات فعلية وحوارات ونقاشات مستمرة وأنشطة اجتماعية وبيئية ، وتصحيح مستمر للمفاهيم المغلوطة يعد من أكثر المقومات لتحقيق الأمن الفكرى واعتدال الفكر الإنسانى الذى يتبعه سلوك بشرى بالمثل .
ومن ثم يقع الكتاب الحالي في ثمانية فصول رئيسة الفصل الأول يتناول الأصول التاريخية أو جينالوجية الأمن الفكرى ، والفصل الثانى يتناول منهجيات الأمن الفكرى في التعليم ، والفصل الثالث يعرض منهجيات التعليم في الأمن الفكرى ، والفصل الرابع يتناول فلسفة التعليم والأمن الفكرى ، والفصل الخامس يتناول سيكولوجية الأمن الفكرى ، والفصل السادس يعرض سوسيولوجيا الأمن الفكرى ، والفصل السابع يتناول الجغرافيا السياسية أو جيوسياسية الأمن الفكرى، والفصل الأخير يتناول زمانية الأمن الفكرى الماضى والحاضر والمستقبل .
وقد اهتمت الكاتبة بتراتبية التسلسل المنطقى للأفكار لفصول الكتاب من أجل شحذ ذهن القارئ بأهمية تناول الأبعاد المختلفة المؤثرة على الأمن الفكرى في التعليم .
Abstract
When a person feels that he needs security, this indicates that he lives in a state of fear, panic, and intellectual turmoil. Security removes the feeling of fear, turmoil and panic in a person. Feeling of intellectual security assures that the thinking system of the individual and society is moving in the right direction in accordance with the principles and goals of humanity. That is, work, development, reconstruction, achievement, and creativity, as God Almighty made man a caliph on earth in order to achieve the previous goals, not sabotage or stripping people of security and safety and their feeling of fear for their future, the future of their children, and their society.
Enabling true education based on rational dialogue, objectivity in thinking with logical evidence and arguments, and transforming mental ideas and perceptions into actual, productive and fruitful practices on the ground is one of the most important tools and techniques for achieving intellectual security within any society.
Intellectual security cannot be achieved within the individual, society or world without awareness and true education. By true education here, I mean the consolidation of the values and principles of education in the mind so that it turns into reality and peaceful practical practices. It is not the subversive education that its followers and producers use to destroy, oppress, terrorize individuals, and make them feel fear and panic.
Yes, true education that opens the way for discussion, understanding, dialogue, and participation in a human world in which all individuals, groups, and societies have roles, practices, achievements, and actions, and not for specific groups or societies over others. Neither individuals nor societies were created to follow other societies in thinking, action, and development. Rather, we were all created to unite, work together, and achieve global, regional, and local development.
Therefore, intellectual security is linked to true education that bears fruit in its individuals and in practices within society. It is not enough to call people leaders, intellectuals and creators in the fields of science, medicine, engineering, education, politics, arts and others, but the picture is complete when we say that they are creative in their humanity, dealings and motivation for development, achievement, work and attracting all parties in humanitarian partnerships that drive development and progress, not competitiveness, wars, usurping the rights of societies and stripping them of security and safety to achieve goals and interests characterized by selfishness, narcissism and domination.
Perhaps the reason for writing this book is that the world now needs security in all its national, societal, food and, especially, intellectual forms more than ever before. The writer of these lines is convinced that when security is achieved at the level of thought and mind, all other types of security will be achieved at the national, power, societal, food, water, and other levels. Because the way of thinking is the main driver for achieving security with humanitarian and value standards. Education based on human values and ethics in actual practices, continuous dialogues and discussions, social and environmental activities, and continuous correction of misconceptions is one of the most important components for achieving intellectual security and moderation of human thought, which is followed by similar human behavior.
The current book is divided into eight main chapters. The first chapter deals with the historical origins or genealogy of intellectual security. The second chapter deals with methodologies of intellectual security in education. The third chapter presents methodologies of education in intellectual security. The fourth chapter deals with the philosophy of education and intellectual security. The fifth chapter deals with the psychology of intellectual security. The sixth chapter presents the sociology of intellectual security. The seventh chapter deals with political geography or the geopolitics of intellectual security ,the last chapter deals with the time of intellectual security, past, present and future.
The author paid attention to the hierarchy of the logical sequence of ideas for the book’s chapters in order to sharpen the reader’s mind about the importance of addressing the various dimensions affecting intellectual security in education.
الناشر: المركز الديمقراطي العربي للدراسات الإستراتيجية والسياسية والاقتصادية
Democratic Arabic Center- Berlin – Germany
